Saints Archangels Michael & Gabriel Romanian Orthodox Church

Un tânr student a ieit la plimbare cu profesorul su. În timp ce se plimbau, pe cealalt parte a drumului studentul a vzut o pereche veche de pantofi, care ...pesemne c aparineau ranului srac, care lucra în câmp în apropiere i deja îi termina lucrul. Studentul îi spuse profesorului: - Haidei s glumim pe seama acestui ran. S-i ascundem înclmintea i s-l urmrim, în ascuns, s vedem ce va face. Atunci profesorul îi rspunse: - Tinere, niciodat s nu glumeti pe seama scârbei i durerii altuia. Dar, de vreme ce eti bogat, poi s te bucuri de urmtorul fapt - pune câte o moned de aur în fiecare pantof, apoi ne vom ascunde în tufi i vom privi reacia lui. Studentul aa i a fcut i ei s-au ascuns în tufiul cel mai apropiat. ranul, în curând i-a terminat lucrul i a venit la locul unde i-a lsat pantofii i paltonul. În timp ce se încla, a simit ceva în pantoful su. La început a crezut c e o piatr, dar în curând i-a dat seama c e o moned de aur. El a rmas uimit vzând moneda de aur, a privit gânditor în jur, un oarecare timp, dar nu vzu pe nimeni. A pus moneda în buzunar i a început s încale al doilea pantof, dar spre uimirea lui, a gsit i acolo o moned de aur. Deodat, fiind profund uimit, a czut in genunchi, i-a îndreptat faa spre cer i a început s se roage i s mulumeasc. În rugciunea sa el a pomenit-o pe soia sa grav bolnav, pe copiii si care nu au ce mânca, i acum, datorit unei mâini invizibile, care i-a druit monedele, ei în sfârit vor fi salvai. Studentul sta i privea, ocat, cu ochii plini de lacrimi. Profesorul îl întreb: - Dac ai fi glumit în modul în care ai dorit la început, ai fi fost mai fericit decât te simi acum? Tânrul a rspuns: - Domnule profesor, mi-ai dat o lecie pe care nu o voi uita niciodat! Acum am îneles cuvintele pe care nu le înelegeam mai înainte: Cel ce druiete este mai binecuvântat decât cel ce primete! Prin urmare, dac vrei s faci un bine, grbete-te c nu vei regreta. Urmeaz-i glasul contiinei i nu te abate din calea virtuilor.

La muli ani tuturor celor care poart numele Sfântului Proroc Daniel!

Explicarea Icoanei Naterii Domnului În aceast icoan, întregul mesaj din Evanghelie despre întruparea Mântuitorului din Sfânta Fecioar Maria este surprins îm...preun cu alte detalii adugate din Sfânta Tradiie a Bisericii. În multe icoane cu reprezentri ale Naterii Domnului sunt o multitudine de detalii, în altele sunt mai puine. în diagrama artat aici, luat dintr-un desen al icoanei, putem identifica cel puin 8 elemente. (1) Icoana se concentreaz, desigur, pe naterea Domnului nostru Iisus Hristos din Maica Sa, Preacurata Fecioar Maria; ea este reprezentat mai mare decât celelalte personaje, întins pe un covora i uitându-se nu la nou-nscutul su Fiu, ci mai degrab cu iubire i înduioare ctre logodnicul ei, Btrânul Iosif (7), vzându-i uluirea fa de aceast deosebit de minunat i divin natere. El este artat în colul din jos stânga, stând de vorb cu un btrân pstor care i-a vzut pe îngeri slavoslovind. Iosif privete calm i meditativ gândindu-se la minunile lui Dumnezeu pe care le vede i le aude acum. Domnul nostru este artat în scutece i culcat în iesle, cci nu mai era loc de gzduire pentru ei (Luca 2, 7). În spatele ieslei se afl o peter întunecoas (3), care ne amintete imediat de petera în care Domnul a fost înmormântat 33 de ani mai târziu înfurat în giulgiu. În peter sunt un bou i un asin, detalii nemenionate în Evanghelie, dar trsturi invariabile în fiecare icoan a Naterii; scena e inclus pentru a arta îndeplinirea cuvintelor profetului Isaia, Boul îi cunoate stpânul i asinul ieslea Domnului su, dar Israel nu M cunoate; poporul Meu nu M pricepe (Isaia 1, 3). (2) Deasupra compoziiei centrale, in chiar centrul icoanei este steaua minunat venit din rai, care i-a condus pe magi (6) ctre locul în care se afl Mântuitorul nostru; ne amintete de semnul raiului pe care-l vedem în icoana Botezului sau Cincizecimii, oriunde e indicat intervenia divin. Sfinii îngeri (4) sunt reprezentai mrindu-L pe Dumnezeu i aducând vestea cea bun a Naterii Domnului pstorilor (5). Faptul c pstorii evrei i magii pgâni au fost printre primii s îl slveasc pe Domnul nostru ne arat universalitatea acestui mare eveniment, rânduit pentru mântuirea întregii omeniri. Ultimul detaliu al acestei icoane, scena splrii Domnului (8) este un element care a provocat multe controverse de-a lungul timpului. În unele biserici din mnstirile Muntelui Athos, scena a fost intenionat evitat în fresce i înlocuit cu tufiuri sau pstori; a existat o prere dominant c acea scen era degradant pentru Hristos, care nu avea nevoie s fie splat, fiind nscut într-un mod miraculos dintr-o fecioara curat. Dar reinem aceast imagine în icoana noastr, ca un element din Sfânta Tradiie transmis nou; într-adevr nu îl degradeaz pe Domnul, ci îl mrete pe El, aa cum este evident în rugciunea desemnat a fi citit în timpul Botezului pentru moaa unui copil (Din Trebnicul de rit vechi, a doua rugciune pentru moa: O Stpâne, Domnul Dumnezeul nostru ... Care a fost culcat în iesle i a binecuvântat pe moaa Salomeea care a ajuns s cread în adevrul de netgduit al fecioriei.... Cine, mai eficient decât o moa, poate mrturisi despre o natere divin i feciorelnic? De aceea noi înelegem bine importana acestei scene binecuvântate. În sfârit, dac ne uitm la icoan ca la o compoziie unit, putem doar s fim umplui de bucurie, nu doar datorit frumuseii culorilor i a atmosferei festive pe care o descrie, dar i datorit vetii fericite a mântuirii noastre atât de clar proclamat de ea. În icoan, toat creaia se bucur la Naterea Domnului nostru Iisus Hristos: cerul (o stea i îngerii), pmântul (munii, plantele i animalele) i în special omenirea reprezentat cel mai desvârit în persoana noii Eve, Preacurata Fecioar Maria, Maica Domnului nostru. Hristos se nate! Slvii-l! Traducere din limba englez: Andra Aldea-Löppönen http://sfantulmunteathos.wordpress.com/

https://ortodoxia.me/tamaia-alunga-fortele-raului-risipest/

Sfântul Munte Athos, împrie fr coroan, ar fr armat, bogie fr bani, înelepciune fr coli, mâncare fr carne, rugciune neîntrerupt, legatur direct cu Raiul i moarte fr tristee. http://www.cupicioarelepepamant.ro/

Lupul cel hrnit bine Un btrân sttea împreun cu nepotul su i-l înva: `În viaa fiecrui om de pe pmântul sta se d o lupt crâncen, o lupt între doi ...lupi. Unul ru: el întruchipeaz frica, mânia, invidia, lcomia, autocomptimirea, arogana, viclenia, lenea. Cellalt e unul bun: el aduce bucuria, linitea, smerenia, pacea, dragostea, încrederea, drnicia, adevrul, blândeea, mila`. Copilul privete întrebtor pe bunicul lui: `i care dintre ei va învinge?`. Btrânul îl privete în ochi, i-i spune: Cel pe care îl vei hrni! See more

Astazi 26 octombrie credincioii îl cinstesc pe â , potrivit calendar ortodox. . este unul dintre cei mai iubii sfini ai Biseri...cii Ortodoxe. , , , , , , , , , , , ,, , , , , , , , . Fie ca toate împlinirile, sntatea i spiritul acestei zile s va însoeasc pretutindeni. Va doresc o zi cât mai frumoas ! 26 2020 () ,

Crciun binecuvântat!

O Noapte Binecuvantata

Rugaciune catre Ingerul Pazitor Sfinte Ingere, pazitorul si acoperitorul meu cel bun, cu inima zdrobita si cu sufletul indurerat stau dinaintea ta si ma rog. Au...zi-ma pe mine, pacatosul rob al lui Hristos, care cu multa cainta si lacrimi amare strig: sa nu pomenesti faradelegile si nedreptatile cu care eu, nevrednicul, te mahnesc in toata vremea, savarsind fapte necuvenite in fata Ziditorului meu Dumnezeu. Fii milostiv si nu te departa de la mine. Trezeste-ma din somnul pacatului si ajuta-ma cu rugaciunile tale, ca intru pocainta si neprihana sa-mi petrec cealalta vreme a vietii mele. Pazeste-ma de caderile in pacate de moarte, ca sa nu pier in deznadejde si sa nu se bucure vrajmasul de pierzarea mea. In tot locul si in tot ceasul sa-mi stai inainte, rugandu-L pe Domnul Dumnezeul indurarilor sa-mi ierte pacatele pe care le-am savarsit in viata mea cu fapta, cu gandul sau cu vorba. Iar in infricosatul ceas al mortii tu sa fii langa mine, bunul meu pazitor, alungandu-i pe intunecatii demoni veniti sa infricoseze cutremuratul meu suflet. Apara-ma de cursele lor, cand va fi sa trec prin vamile vazduhului, pentru ca, de tine calauzit si pazit, lumina Raiului sa o vad, unde Sfintii si Puterile ceresti laolalta lauda si preamaresc numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Treimea cea de-o-fiinta si nedespartita, si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. See more

Arhid. Mihail Buc i Grupul Psaltic TRONOS - Ofrand Cuviosului Dimitrie Archd. Mihail Buca & TRoNoS YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCLWl... F...acebook: https://www.facebook.com/Mihail-Buc%C... https://www.facebook.com/mihail.buca.7 https://www.facebook.com/profile.php?... Instagarm: https://www.instagram.com/bucamihail/... Twitter: https://twitter.com/BucaMihail See more

Sfânta Muceni Lucia, fecioara (13 decembrie) https://doxologia.ro/sfanta-mucenita-lucia-fecioara

Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta i dup mulimea îndurrilor Tale terge frdelegea mea. Mai vârtos m spal de frdelegea mea i de pcatul meu m... curete. C frdelegea mea eu o cunosc i pcatul meu înaintea mea este pururea. ie Unuia am greit i ru înaintea Ta am fcut, aa încât drept eti Tu întru cuvintele Tale i biruitor când vei judeca Tu. C iat întru frdelegi m-am zmislit i în pcate m-a nscut maica mea. C iat adevrul ai iubit; cele neartate i cele ascunse ale înelepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu isop i m voi curi; spla-m-vei i mai vârtos decât zpada m voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie; bucura-se-vor oasele mele cele smerite. Întoarce faa Ta de la pcatele mele i toate frdelegile mele terge-le. Inim curat zidete întru mine, Dumnezeule i duh drept înnoiete întru cele dinluntru ale mele. Nu m lepda de la faa Ta i Duhul Tu Cel Sfânt nu-l lua de la mine. D-mi mie bucuria mântuirii Tale i cu duh stpânitor m întrete. Înva-voi pe cei fr de lege cile Tale i cei necredincioi la Tine se vor întoarce. Izbvete-m de vrsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide i gura mea va vesti lauda Ta. C de ai fi voit jertf, i-a fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit; inima înfrânt i smerit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine, Doamne, întru bun voirea Ta, Sionului, i s se zideasc zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptii, prinosul i arderile de tot; atunci vor pune pe altarul Tu viei ! See more

Vesti bune in ajun de sarbatori.

PANZA DE PAIANJEN. Se spune ca odata o femeie a fost urmarita prin padure de niste infractori care voiau sa o jefuiasca. Femeia a intrat intr-o peste...ra, pe care a gasit-o in calea ei, cu speranta de a se ascunde si a nu fi gasita. Infractorii o cautau prin preajma pesterii iar ea le auzea vocile si pasii. Era extrem de ingrijorata pentru viata ei. Cu putinele forte pe care le mai avea si cu multa disperare, incepu sa se roage catre Divinitate. Dumnezeule atotputernic, pune-i pe ingerii tai sa coboare si sa acopere intrarea, ca sa nu ma gaseasca si sa ma omoare. In acel moment, ii auzi pe barbati apropiindu-se de pestera in care se afla si vazu aparitia unui paianjen mic. Micul paianjen a inceput sa tese o panza la intrare. Femeia privea cu respiratia taiata si incepu o alta rugaciune, de data aceasta mai ingrijorata: - Doamne, ti-am cerut ingeri, nu un paianjen. Si a continuat: Doamne, te rog, cu mana ta puternica pune un zid puternic la intrare, astfel incat oamenii sa nu poata intra si sa ma omoare. Deschise ochii, asteptandu-se sa vada un perete de piatra blocand intrarea, dar tot ce putu vedea era micul paianjen care se invartea pe panza. Infractorii ajunsesera atat de aproape de gura pesterii, iar femeia, se simtea deja pierduta, si isi astepta moartea. Cand raufacatorii se aflau in fata pesterii, paianjenul acoperise deja intreaga intrare. Apoi, ea ghemuita intr-un colt cu capul acoperit de brate auzi conversatia: - Sa verificam si in aceasta pestera. -Nu. Inutil, raspunse unul dintre ei. -Uite, exista o panza de paianjen! Este imposibil sa fi intrat in aceasta pestera fara sa o rupa. Sa continuam si sa mergem mai departe. REFLECTIE: Cerem lucruri care din perspectiva noastra umana sunt ceea ce avem nevoie, dar Dumnezeu ne da acele lucruri marunte care pot deveni mari, si pot face diferenta. Uneori cerem ca zidurile sa fie in siguranta, dar Dumnezeu ne cere in schimb sa avem incredere in El, sa lasam puterea Lui sa se manifeste si sa faca, ca o panza de paianjen sa ne ofere aceeasi protectie ca un zid. Daca ati cerut un zid si tot ce vedeti este o panza de paianjen, amintiti-va ca Dumnezeu stie de ce avem nevoie cu adevarat. Divinitatea niciodata nu greseste, El stie de ce avem nevoie si ce este mai bine pentru noi ... El permite sa se faca Voia Sa si nu a noastra. Ai incredere in planul Sau, si nu te teme de nimic Om minunat, care esti parte din Creatia Lui. See more

SFÂNTUL MARE MUCENIC DIMITRIE, IZVORÂTORUL DE MIR Originea numelui Dimitrie/Dumitru e greceasc i amintete de vechea zei Demeter, zeia agriculturii ...(a recoltei). Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, zis i Izvorâtorul de mir, iar în popor numit Sânmedru, a rodit însutit întru Hristos cât a trit pe pmânt, iar dup martiriul su a rmas cu noi - ca pmânt binemirositor i vindector -, prin sfintele sale moate. Dimitrie se nate în una din cele mai nobile familii din Macedonia. El a fost fiul unui dregtor cretin de pe vremea persecuiilor anticretine din secolul al III-lea, tritor în cetatea Tesalonicului, din nordul Greciei. Tatl su a fost conductor al Provinciei Iliria (vestul Peninsulei Balcanice) pe vremea lui Diocleian i a lui Maximian-Hercules, asociatul su, funcie care-l ine departe de cretinism; mama, îns, era cretin, transmiând fiului evlavia i zestrea spiritual, ca o alt Elen. Botezat în tain i crescut în lumina lui Hristos, Dimitrie s-a artat în toate vrednic i înelept. Tatl îl va instrui în arta militar, mama în vieuirea cretineasc. Dimitrie, supus i iubitor de prini, s-a dovedit asculttor fa de amândoi. Va îmbria cariera militar, bucurându-se de aprecierea tuturor, inclusiv a împratului, care-l va numi, la propunerea tatlui, în ciuda vârstei lui, general al armatelor Tesaliei i proconsul al Greciei, iar în tainiele sufletului va fi un cretin exemplar, fapt care se va dovedi ulterior. În aceste vremuri vitrege, Dimitrie a fcut ceea ce i azi este anevoie pentru muli s dea cezarului ce este al su i lui Dumnezeu, Cel a fcut cerul i pmântul, ceea ce se cuvine. Biruitor în rzboiul contra sciilor, Maximian-Galeriu, în drum spre Roma, s-a oprit la Tesalonic pentru a fi aclamat de popor i a sacrifica zeilor. Câiva pgâni invidioi din ora au profitat de aceast ocazie pentru a se plânge împratului i a-l denuna pe Dimitrie c este cretin. Mânia împratului a devenit repede furie, când a aflat c Dimitrie nu doar era ucenic credincios al lui Hristos, dar i predica public credina cretin. Împratul a poruncit s fie prins i s fie pus într-o temni umed din subsolul unei bi publice. Stând aa în temni, a fost cercetat de îngerul lui Dumnezeu, care i s-a artat întru lumin mare, cu o preafrumoas cunun din Rai, i i-a zis lui: Pace ie, ptimitorule al lui Hristos, Dimitrie! Îmbrbteaz-te i te întrete i biruiete pe vrjmaii ti. Zicându-i acestea, i-a i pus cununa pe cap, iar Sfântul a rspuns: M bucur întru Domnul i m veselesc întru Dumnezeu, Mântuitorul meu. i ludându-se împratul cu un om al lui, cu numele Lie, i îndemnând pe oamenii cetii s ias s se lupte cu el, un oarecare tânr cretin, pe nume Nestor, mergând la Dimitrie în temni, îi zise: Robule al lui Dumnezeu, vreau s m lupt cu Lie. Roag-te pentru mine. Iar Sfântul însemnându-l la frunte cu semnul crucii, îi zise: i pe Lie vei birui, i pentru Hristos vei mrturisi. Deci luând Nestor îndrzneal din cuvintele acestea, merse de se lupt cu Lie i-i puse semeia lui jos, omorându-l. De care lucru împratul ruinându-se, s-a mâhnit i s-a mâniat. i fiindc s-a aflat c Dimitrie a îndemnat la aceasta pe Nestor, a trimis ostai i le-a poruncit s-l strpung cu suliele pe Dimitrie în temni, pentru c a fost pricina morii lui Lie. Dar, pe când îl strpungeau cu suliele, era acolo de fa i un slujitor al su, anume Lupu, cruia Dimitrie îi încredinase din vreme testamentul cu toat averea lui c tia c va muri pentru Hristos i i-a spus s-o împart la sraci. Acest Lupu, dup ce a vzut c Dimitrie i-a dat duhul su sfânt în mâinile lui Dumnezeu, a luat haina i inelul sfântului, pe care, muindu-le în sângele cel mucenicesc, a început a face cu ele minuni mari în tot Tesalonicul i oriunde ajungea. i ajungând toate acestea pân la urechile împratului, a trimis acela ostai la preafericitul Lupu i, ducându-l undeva în afara cetii, i-au tiat capul. i aa sluga cea bun i-a urmat pstorul i stpânul ei. Asemenea s-a întâmplat i cu Nestor - prietenul lui Dimitrie i mucenicul lui Hristos. La muli i binecuvântai ani tuturor celor ce-i poart numele i îl cinstesc dup cuviin pe Marele Mucenic Dimitrie!Minunea Sfântului Dimitrie Racla cu sfintele sale moate, scldat în mir Era ziua de 26 octombrie 1987. Ora trecut de 22.00 seara. Tesalonicul îi srbtorea patronul oraului, pe Sfântul Dimitrie, precum i eliberarea de sub robia de aproximativ 500 de ani (14301912), cât au stat sub stpânirea otomanilor. Biserica Sfântului Dimitrie, cu uile deschise, primea închintorii de noapte care îngenuncheau în faa raclei de argint cu Sfintele Moate ale Izvorâtorului de Mir. La acea or nu ar fi fost mai mult de 30-40 de oameni în biseric. O adunare de aproximativ 10 femei cântau Paraclisul Sfântului în faa raclei. Singurul cleric prezent era tânrul i nou hirotonitul diacon al bisericii, împreun cu soia lui. Ecleziarhul de atunci al bisericii, Mitropolitul Pantelimon al Verias, Naousis i Kambanias, le spusese s fie acolo i s-l atepte. Dintr-odat, femeile care cântau Paraclisul au început s ipe! Diaconul a alergat aproape de ele i acestea, cu sentimente contradictorii, i-au artat racla! Era scldat literalmente într-o balt de mir (spun mir, pentru c mireasma untdelemnului era neasemuit). Se putea spune, fr a grei prea mult, c era ca i cum cineva a golit deasupra raclei cel puin dou glei de lichid aromat (folosesc cuvântul gleat pentru a se înelege cât de mare era cantitatea mirului ce aluneca pe pereii masivi de argint ai raclei cu reprezentri în basorelief). Pentru un moment, diaconul a fost buimcit. Sfântul Dimitrie izvora mir! Fr s se îndoiasc deloc de minune i aflându-se într-o stare de bucurie, uimire i entuziasm, a alergat s aduc bumbac dintr-un dulap al sfintei biserici. S-a întors alergând i a început s tearg cu bumbacul mirul de pe pereii exteriori ai raclei i s dea buci din bumbacul acesta purttor de mir pelerinilor. Diaconul a ters racla i mirul nu se termina, ci continua s izvorasc în mod tainic, fr s existe vreun oarecare izvor vzut. În acest sens, i-a fcut diaconului o mare impresie urmtorul fapt: cu o bucat mare de bumbac a ters mirul dintr-o parte a raclei. Bumbacul a ters bine tot mirul, la fel ca atunci când curm un geam cu un prosop uscat: apsându-l bine, scoatem toat umezeala ce poate s existe pe el. O femeie a dus palma mâinii ei deasupra zonei unde racla tocmai fusese curat. Diaconul, cu uimire, a vzut mâna ei umed de la mirul uleios, galben-verzui! Între altele, mireasma umpluse toat biserica i se revrsa prin uile deschise spre strada Sfântului Dimitrie, atrgându-i pe trectorii care se grbeau s vad ce se întâmpl i de unde provine mireasma aceea. Toi se îndreptau spre racla cu moatele Sfântului Dimitrie, care era aezat nu în chivotul ei (care nu era înc construit), ci în faa catapetesmei bisericii. Uimirile mulumitoare nu s-au oprit îns acolo! Închintorii au constatat c toate icoanele bisericii, oriunde s-ar fi aflat, în paraclise sau în naos, izvorau mir. Desigur, diaconul a vzut închintorii c scot erveele de hârtie i terg geamurile protectoare ale icoanelor bisericii, iar erveelele se înglbeneau de la mirul care curgea de pe ambele pri ale geamului, interior i exterior. Mrimea minunii era aa de mare, c nu lsa nici cel mai mic dubiu, nici cel mai mic loc de contestaii. Nu înelegeam ce triam, era ceva ca un vis, în cea, dar o triam. Mirul atingea vârfurile degetelor noastre, îl vedeam cu ochii notri, îl miroseam i îl confirmam cu simurile noastre! În puin timp, se crease o coad format din oameni care, cu lacrimi în ochi, se închinau raclei Izvorâtorului de Mir i îi ddeau seama de ce i-a fost dat acest nume. Între timp a ajuns la biseric i printele ecleziarh cu ali preoi. Au deschis capacul raclei i au descoperit c Sfintele Moate ale ocrotitorului Tesalonicului izvorau mireasm, îns era mireasma Sfintelor Moate. Mireasma mirului era diferit i caracteristic. Mitropolitul Tesalonicului, Pantelimon al II-lea, a atribuit minunea izvorârii mirului Sfântului Dimitrie urmtoarei întâmplri: În acea sear, în ceremonia de srbtoare a Universitii pentru eliberarea Tesalonicului, principalul vorbitor l-a ignorat în vorbirea sa întru totul pe Sfântul Dimitrie i nu a fcut deloc referire la acela. Sfântul Dimitrie a fcut cunoscut prin izvorârea mirului c niciodat nu a abandonat oraul Tesalonic, salvând oraul din sclavie i din cutremure. Cu aceast ocazie, îns, Sfântul a atras atenia de fiecare dat când tesalonicienii au dat dovad de nerecunotin i s-au îndeprtat de Hristos i de Sfinii Lui. V mrturisesc c eu sunt acel diacon al bisericii Sfântului Dimitrie care a asistat atunci la minunea mirului izvorât, acum sunt preot în Tesalonic i v scriu evenimentele aa cum mi le amintesc. În acel moment era ca i cum triam o tain. Nu pot s descriu ce simeam! Bucurie, uimire, emoie, entuziasm... Nu pot s definesc nici acum cu exactitate acea stare. În orice caz, este una dintre întâmplrile ce întresc credina, ne umplu de bucurie, de ndejde i de simirea prezenei lui Hristos i a Sfinilor. Credina noastr este vie!

RUCCIUNE PUTERNIC : ,,Curete-ne Doamne , casa i masa i duhul i trupul ,de toate rtcirile ,de toate pcatele ,de toate nelegiuirile aa încât s nu ne rmân decât o singur grij ,un singur drum, o singur dragoste i o bucat de pâine pe mas . Amin .

Rugaciunea de Joi Doamne Iisuse Hristoase, Fiule si Cuvantul lui Dumnezeu Tatal, care in ziua de astazi ai luat Cina cea de pe urma, cu ucenicii Tai, si cu mare... umilinta ai spalat picioarele lor, si ale ucenicului care Te-a vandut! Apoi, luand paine si vin in mainile Tale Cele Sfinte si binecuvantandu-le cu puterea Ta cea Dumnezeiasca, le-ai facut insusi Trupul si Sangele Tau, cu care i-ai impartasit zicand: 'Luati, mancati si beti, ca acestea sant Trupul si Sangele Meu, pentru ca sa se ierte pacatele voastre.' Cela ce tot in ziua aceasta Te-ai inaltat la cer si ai sezut de-a dreapta lui Dumnezeu, Tatalui Tau, sa imparatesti impreuna cu El in veci, ca Unul-Nascut Fiul Sau preaiubit. Rogu-Te deci, pentru rugaciunile ucenicilor Tai, iarta pacatele noastre, ale tuturor, ale celor vii si ale celor raposati. Da-mi, Doamne, lacrimi fierbinti, ca sa-mi plang pacatele. Darul Tau cel curatitor, care a spalat picioarele ucenicilor Tai, sa spele si sa curateasca inima si sufletul meu, ca asa, cu vrednicie, cu curatie si cu umilinta sa ma impartasesc cu Sfintele Tale Taine, acum si in timpul mortii mele, iar in ora despartirii mele, cu bucurie sa se suie sufletul meu la Tine, fara de nici o frica, intrebare sau impiedicare sa trec vamile vazduhului, intrand in marirea Ta cea cereasca. Ajuta-mi, Doamne, ca sa Te maresc in veci, sa ma inchin Numelui Tau Celui Sfant. Amin.

Rugciune la icoana Maicii Domnului cercettoarea sau aflarea celor pierdui Preacurat Stpân a noastr, caut cu blândee din lcaurile cereti ...spre cmrile inimilor robilor Ti i risipete toat nvlirea întristrii. Ajut-ne a gsi pe fraii notri cei pierdui i a ne afla pe noi înine iari în pocin i pace. Izgonit-am din sufletele noastre toat buntatea i ne-am fcut sla rutilor, nemaiaflând ua pocinei. Lanul frdelegilor noastre îl rupe cu a Ta putere a rugciunii i din mâna celui viclean ne scoate pe noi. Durerile noastre le cunoti ca O Maic i suspinurile ni le auzi. Nu ne lsa lipsii de ajutorul Tu, ci norul mâhnirii i al necazurilor noastre îl risipete cu raza rugciunii Tale ca Una Ce ai nscut pe Raza Tatlui. Întunericul frdelegilor noastre îl lumineaz i ne d netulburat calea cea ctre Împria Ta, întâmpinându-ne pe noi pe drumul mântuirii. Cerceteaz-ne pe noi cu îndurarea Ta i ne scoate din toate primejdiile. Ajut-ne s aflm i pe cei care s-au deprtat de noi prin pizma i lucrarea diavolului, ca toi întru pace i unire s aducem slav Celui mai presus de cer, în vecii vecilor. Amin. See more

Odat ce un turist strin l-a vizitat pe un clugr btrân, el a fost surprins vzând c locuina sa const dintr-o singur camer, plin de icoane i cri. ... O mas, o banc - acesta e tot mobilierul. - Unde e mobilierul tu? - americanul a fost surprins. - Si al tau? - Al melu? Dar trec pe aici. Sunt turist! - i eu la fel ! - a rspuns btrânul.

Nu-i spun "ai grij de tine", ci doar ai grij ce oameni ai în preajm. Alege-i pe cei care-i seamn, pe cei calzi, cu suflet ca al tu, pe cei care s te fac s te simi important, iubit i preuit, pentru c tu nu poi altfel i mai ales pentru c o merii. Esena rului are o fa pe care o cunoti i o voce în care ai încredere. tiu c ai notat deja pe un col de suflet, dar nu uita în fiecare zi s spui oamenilor dragi c îi iubeti pentru c se întâmpl ca pentru unii s nu mai existe i un mâine."

Zmislirea Sfintei Fecioare Maria de ctre Sfânta Ana (9 decembrie) https://doxologia.ro/zamislirea-sfintei-fecioare-maria-de-c

8 DECEMBRIE În aceast zi, pomenirea Sfinilor Apostoli din cei 70: Sosten, Apolo, Chifa, Tihic, Epafrodit, Cezar i Onisifor. În aceast zi, Biserica ni-i pun...e înainte spre pomenire, cinstire i zidire sufleteasc pe apte Sfini Apostoli din cei aptezeci de ucenici mai mici ai Domnului. tii c Domnul Hristos i-a ales doisprezece ucenici principali i a mai ales aptezeci de ucenici, pe care noi îi numim mai mici sau secundari. Dintre aceti aptezeci, Biserica îi pomenete astzi pe Sostene, Apolo, Chifa, Tihic, Epafrodit, Cezar i Onisifor. Când evreii din Corint, din invidie pentru rodnicia predicii, l-au prins pe Apostolul Pavel i l-au dus la judectorul Ahaiei Galion, iar acesta i-a izgonit de la tribunal, turbai c nu i-au atins scopul, l-au prins i l-au btut pe mai-marele sinagogii Sostene, care tocmai îmbriase credina cretin. În continuare, Sostene l-a însoit pe Apostolul Pavel în cltoriile sale i a fost ales episcop al Colofonei, în Asia Mic, episcopie ce inea de Mitropolia Efesului. Apolo, era evreu la origine i se trgea din Alexandria. Fiind foarte educat i cunoscând foarte bine Sfintele Scripturi, s-a convertit la cretinism, dup ce i-a ascultat pe apostoli, i dei nu cunoscuse decât botezul lui Ioan, el începuse s predice cu râvn pe Domnul Hristos cel rstignit i înviat. Trecând prin Efes, a fost catehizat deplin de Sfinii Apostoli Aquila i Priscila i a primit Botezul. Din Efes a trecut în Corint, unde a continuat opera Sfântului Pavel între pgâni. Darul su oratoric i-a impresionat atât de mult pe corinteni, încât acetia s-au desprit la un moment dat în dou tabere: unii care erau pentru Pavel, iar alii pentru Apolo. Din acest motiv, Pavel avea s le scrie o prim epistol, ca s lmureasc lucrurile. Mai târziu, Apolo a ajuns al doilea episcop al Colofonei, dup Sostene. Epafrodit a fost i el însoitor al marelui Apostol Pavel. Pe când se afla misionar în Filippi (Macedonia), cretinii de acolo l-au trimis în Roma, unde Pavel era întemniat, ca s-i duc darurile lor. În timpul cltoriei s-a îmbolnvit grav, dar Domnul l-a pzit i l-a ajutat s-i încheie misiunea. La întoarcere aducea cu sine Epistola ctre Filipeni a marelui Apostol. În cele din urm a ajuns episcop al Colonei. Onisifor a fost episcop al Cezareii. Cezar este amintit în Epistola ctre Filipeni a Sfântului Apostol Pavel. Potrivit tradiiei, a ajuns episcop al Koronei, în Peloponez. Tihic a fost un strâns colaborator al Apostolului neamurilor. Se trgea din Asia Mic. L-a însoit pe Pavel în cltoria sa din Corint la Ierusalim i ducea scrisorile Apostolului ctre îndeprtatele Biserici întemeiate de acesta. A fost primul episcop al Calcedonului Bitiniei. Despre apostolul Chefa sinaxarele nu ne dau nicio informaie. Vedem îns, frai cretini, c toi aceti apostoli au fost i episcopi. Are vreo importan pentru noi faptul c Biserica ne amintete de aceti apostoli-episcopi? Sigur c are importan, pentru c noi am uitat s fim misionari. Am uitat s fim mici apostoli. i pomenindu-i pe cei 12 apostoli, i pe cei 70 de apostoli, i pe sfinii întocmai cu apostolii, mai vechi sau mai noi, Biserica ne amintete de porunca misionar-apostolic, pe care Domnul Hristos a dat-o tuturor celor ce vor crede în numele Lui i se vor boteza. Mergând, învai toate neamurile i s-a încredinat o comoar? N-o pstra doar pentru tine, nu fi egoist, vorbete despre comoara credinei tale, arat-o i altora. Nu bga credina ta pe gâtul cuiva, ci doar arat-i-o cu dragoste, cu bucurie, ca pe o mare descoperire, ca pe un mare dar, ca pe o mare favoare, creia Domnul te-a fcut beneficiar. Pomenirea Apostolilor ne amintete întotdeauna c noi avem credina ortodox primit de la Sfinii Apostoli i harul sfinitor al succesiunii apostolice prin Apostoli, episcopi i preoi. Domnul Hristos a ales mai întâi 12 Apostoli, iar mai apoi pe cei 70 de ucenici mai mici numii i ei apostoli; dar cei 70 au fost aezai ca episcopi ai cetilor de ctre cei 12 Apostoli. Cei 12 au rânduit fiecruia dintre cei 70 câte o cetate. Cei 12 Apostoli n-aveau mandatul de a se stabili într-o anumit cetate. Nu puteau fi i episcopi, decât ca lociitori. Ei trebuiau s cutreiere întreaga lume i s aeze episcopi. Dup Pogorârea Duhului Sfânt, în ziua Cincizecimii, apostolii au tras la sori care încotro s mearg i s propovduiasc Evanghelia, dar pe ri sau pe teritorii întinse, nu pe orae. Aa se face c Apostolul Andrei a cutreierat mri i ri. La fel a fcut Petru. La fel a fcut Pavel. Toma a ajuns pân în India, i aa mai departe. Deci deosebirea dintre cei 12 apostoli i cei 70 de apostoli mai mici, e aceea c cei 12 propovduiau în diferite ri una sau mai multe, iar cei 70 erau aezai de ctre unul sau mai muli din cei 12 apostoli în anumite ceti, unde trebuiau s rmân i s hirotoneasc la rândul lor episcopi, s aeze la rândul lor preoi i diaconi, s ridice biserici, s predice i s boteze. Iat de ce sorginte este credina noastr apostolic! De aceea, spunem în Crez c noi credem întru unul Dumnezeu-Tatl, i întru unul Domn Iisus Hristos, i întru Duhul Sfânt, Domnul de via Fctorul deci în Sfânta Treime i întru Una, sfânt, soborniceac i apostoleasc sau apostolic Biseric. Ortodoxia este Biserica Apostolilor. Toi aceti apostoli din cei 70, Sostene, Apolo, Chifa,Tihic, Epafrodit, Cezar i Onisifor au vieuit bine, adic plcând lui Dumnezeu, în credin, în dreapt credin, în credina cea lucrtoare prin iubire, în ndejde, ptimind cu bucurie pentru numele Domnului i pentru Evanghelie, au pstorit cu cuvioie poporul i Bisericile încredinate lor, dar predica lor a atras de multe ori ostilitatea pgânilor i evreilor. De aceea, ei au îndurat multe chinuri, multe încercri; dar pe toate le-au primit cu bucurie, pentru c tiau cuvântul Domnului: ,,Fericii cei prigonii pentru dreptate, fericii vei fi când v vor ocrî pe voi, i v vor prigoni i vor zice tot cuvântul ru împotriva voastr, minind pentru Mine. Bucurai-v în ziua aceea în ziua în care suntei chinuii pentru numele Meu i pentru Evanghelie. Bucurai-v i sltai i v veselii, c plata voastr mult este în ceruri. Toi aceti Apostoli au fost ucii de închintorii la zei, de închintorii la statui, i în felul acesta i-au încredinat sufletele lor în mâna lui Dumnezeu. See more

Rugciune ctre Sfântul Mare Mucenic Mina O, Preasfinte i întru tot ludate, Mare Mucenice Mina, i de minuni fctorule! - primete aceast rugciune de la mi...ne nevrednicul robul tu, cci ctre tine, ca la un adevrat izvor de tmduiri i grabnic folositor i ajuttor preaminunat, scap eu ticlosul i ctre sfânt chipul icoanei tale cu lacrimi fierbini m rog ie: Vezi, Sfinte, paguba mea, vezi srcia i ticloia mea, vezi bubele i rnile trupului i ale sufletului meu! De aceea m rog ie, fericite i Sfinte Mina, grbete de m ajut cu neîncetatele i sfintele tale rugciuni i m sprijinete pe mine robul tu. Ia aminte la suspinele mele i nu m trece cu vederea pe mine ticlosul i scârbitul, c tiu, Sfinte al Lui Dumnezeu, c de ai i ptimit suferine grele i chinuri înfricotoare de la cei frdelege pentru dragostea Lui Hristos, dar prin acele suferine astzi vieuieti luminat i ai aflat dar de la Dumnezeu, fiidc ne-am încredinat c i dup mutarea ta din viaa aceasta trectoare, cine a nzuit la sfânt biserica ta i cu credin i s-a rugat, nu a rmas neajutat. C cine te-a chemat pe tine întru ajutor i nu l-ai auzit? Sau cine te-a chemat pe tine, de minuni fctorule, i tu l-ai trecut cu vederea? Sau cine în pagube fiind i alergând spre ajutorul tu, nu i-ai descoperit paguba lui? Minunile i ajutorul tu m-au fcut i pe mine, ticlosul i scârbitul, ca s alerg la ajutorul tu. Am auzit de negutorul acela din pmântul Isauriei, care venea la biserica ta spre rugciuni, nu numai c ai vdit pe ucigaul su i l-ai scos din paguba lui dându-i îndrt punga cu galbeni. Dar, o, minune! - c i din mort i tiat în buci, tu l-ai vindecat i l-ai fcut sntos. Asemenea i lui Eutropie, din mare i-ai scos sluga cu vasul cel de aur inut în mâini, fiindc îl fgduise bisericii tale. Tot aa i femeia Sofia, care venea spre închinare în sfânt locaul tu, nu numai c a fost izbvit de ostaul acela ce o silea spre pcat, dar i pe osta, dup cuviin l-ai certat. La fel i chiopul care venea la sfânt biserica ta spre închinare, cu rugciune îndat l-ai tmduit. Asemenea i femeii celei mute, i-ai deschis graiul i vorbea curat. De asemenea atunci când evreul dduse prietenului su cretin o pung cu glabeni, pe care cretinul tgduia c a primit-o, jurând pentru aceasta chiar în biserica ta, tu nu numai c ai izbvit pe cretin de jurmânt, dar i evreul, vzând minunea ta, a crezut întru tine i a venit la credina cretin. Aceste minuni ale tale, Sfinte, m-au fcut i pe mine a crede c la orice facere de bine eti gata ajuttor i grabnic folositor i minunat. De aceea încredinat sunt c pe tot cel ce alearg la tine, cerând cu credin ajutor, nu-l treci cu vederea. Pentru aceasta i eu cred c tu acelai eti, Sfinte, ca atunci i astzi, c oricine a alergat la tine nu s-a întors neajutat. Pentru aceeea i eu acum, fiind scârbit i în pagub, alerg la tine cu credin i cu lacrimi, îngenunchind, i m rog ie, Sfinte i Mare Mucenice Mina, ca s te rogi pentru mine pgubaul i scârbitul, Lui Hristos, Fiul Lui Dumnezeu, Celui ce n-a trecut cu vederea rugciunea ta cea muceniceasc, ci te-a ascultat i te-a întrit i te-a primit în Ceretile Locauri. Ctre Acela roag-te ca s fiu i eu ajutat i miluit pentru rugciunile tale, i din pagube i necazuri izbvit, ca s laud i bine s cuvântez i s slvesc întrutot-Ludatul i Preaputernicul Nume al Tatlui i al Fiului i al Sfântului Duh, acum i pururea i în vecii vecilor. Amin! See more

RUGCIUNE CTRE SFÂNTA FILOFTEIA, la vreme de boal 7 DECEMBRIE Sfânt mare muceni a lui Hristos, Filoftee, ne rugm ie cu genunchii plecai i cu lacrimi fierbini. Adu-i aminte de neputina firii omeneti, care cuprinde i împresoar pe tot muritorul, de la natere, întocmai ca mrejele pianjenului. Întru aceste mreji fiind czui i noi, smeriii, i neputând scpa de ele fr ajutorul lui Dumnezeu, Te rugm pe tine s ne fii mijlo citoare ctre Dânsul. C El însui te-a preamrit i te-a trimis în aceast ar, ca s-o aperi i s-o pzeti de toate ruti le...

Despre post cum trebuie sa postim si beneficiile. http://bisericasfintiitreiierarhi.md/despre-post-cum-trebu/

Anul acesta, Mosii de toamna sau pomenirea generala a celor adormiti are loc pe 31 octombrie. Termenul "mosi" vine de la "stramosi" si ii are in vedere pe toti ...inaintasii nostri trecuti la cele vesnice. Slujba in care se savarseste pomenirea celor adormiti este numita Parastas. Este o slujba prin care preotul si credinciosii se roaga https://www.crestinortodox.ro//sambata-mortilor-mosii-toam See more

Atunci când ai o meserie, fie c eti medic, c eti elev, c eti student, c eti profesor, acolo f-i datoria cretinete i astfel împlineti cuvântul lui Dumnezeu! i când scapi de acolo, când nu te ocup nimic, îi zici i rugciunile.

MAIC PREACURAT - CÂNTARE ÎN CINSTEA MAICII DOMNULUI - IRINA POP & GRUPUL PSALTIC THEOLOGOS.

Doamne Iisuse Hristoase, cu adanca umilinta recunosc si marturisesc, ca in toata ziua pacatuiesc contra iubirii Tale Dumnezeiesti. Deci, asta...zi, ca este luni si inceputul saptamanii, ma rog cu umilinta indurarii Tale celei mari: iarta-mi pacatele cele de voie si fara de voie, si-mi ajuta sa pun inceput bun si sa port mai multa grija de sufletul meu, pentru care ai rabdat atatea dureri la Sfanta Ta Rastignire! O Doamne, astazi iti dau sufletul si trupul meu si vointa mea, rugandu-Te sa fie voia Ta cu mine, dupa buna placerea Ta. Pedepseste-ma Doamne, dupa indurarea Ta, in aceasta lume, iar nu in cealalta viata. Si iarta pe cei vii si pe cei raposati, pentru rugaciunile Sfintei Tale Biserici, si pe toti ne invredniceste de marirea Ta in rai. La aceasta pun mijlocitori pe Sfintii Tai ingeri, catre care zic: O, cerestilor ajutatori si pazitori ai oamenilor, voua ma inchin si va multumesc, pentru ajutorul si conducerea ce ne-o dati in toate zilele noua, nevrednicilor si pacatosilor. Scutiti-ma de vrajmasii cei vazuti si nevazuti, ca sa nu mai pacatuiesc de acum inaintea Dumnezeului meu! Invredniciti-ma sa va vad la moartea mea, stand in jurul meu si sa duceti sufletul meu in cer, ca sa se inchine maririi Fetei lui Dumnezeu, iar voua sa va multumesc acolo, pentru purtarea de grija ce ati avut pentru mine si binele vostru sa-l spun cu glas neincetat in veci. .